En el Encuentro Nacional de Directores 2014 Mons. Enrique Egu\u00eda hizo un recorrido por los \u00faltimos pont\u00edfices mostrando la continuidad y la novedad que caracteriza la acci\u00f3n pastoral del Papa Franciso. Les compartimos una parte para pensar juntos<\/p>\n\n\n\n
4. Francisco: la fe como luz de la vida del creyente<\/strong><\/p>\n\n\n\n Por todo esto no sorprende que Francisco, tomando textos escritos por Benedicto, en un camino de profundad continuidad en el cambio, haya ense\u00f1ado en su primera enc\u00edclica \u201cLuz de la fe\u201d: \u201cSi queremos entender lo que es la fe<\/em><\/strong>, tenemos que narrar su recorrido, el camino de los hombres creyentes\u2026\u201d (LF, 8). Es que la Fe tiene un arraigo tan grande en la vida de la persona creyente, que la toma por entero ilumin\u00e1ndola: \u201cLa fe como don sobrenatural, se presenta como luz en el sendero, que orienta nuestro camino en el tiempo.\u201d (LF, 4). La fe otorga un horizonte de sentido y ubica la vida del creyente en una relaci\u00f3n constante entre pasado y futuro: entre la memoria del llamado de Dios y la confianza en la futura promesa. Pasado y futuro de unen de una manera consoladora y esperanzadora, iluminando el presente.<\/p>\n\n\n\n La fe se sostiene en el recuerdo de un amor tan grande de Dios que nos llama para ser sus hijos. Y tambi\u00e9n se sostiene en la confianza (no se puede dudar de su amor!!!) segura en que \u00c9l no nos abandona y cumplir\u00e1 sus promesas, aunque nos haga esperar\u2026<\/p>\n\n\n\n 5. La alegr\u00eda de evangelizar<\/strong> La nueva evangelizaci\u00f3n, con una Iglesia transformada desde una perspectiva misionera, requiere tener en cuenta todos estos aspectos que el Esp\u00edritu Santo viene suscitando en estos \u00faltimos a\u00f1os. La identidad misionera (hacer disc\u00edpulos y misioneros de Cristo\u2026) no se ense\u00f1a solamente organizando metodol\u00f3gicamente misiones programadas. Se ense\u00f1a desde una experiencia de comuni\u00f3n, en la l\u00f3gica del mandamiento del amor, en la insistencia de la importancia de las relaciones personales (\u201cel otro es un don para m\u00ed\u201d JP II, NMI 43), en \u201centender la fe\u201d a partir de testimonios de fe (los santos), en vivir la Iglesia como familia, y sobre todo en la centralidad del encuentro con Cristo en especial a trav\u00e9s de la Palabra de Dios (\u201clugar de encuentro con Cristo\u201d, cfr. Aparecida) Y esto, sobre todo, lo tienen que descubrir en el\/la catequista: la alegr\u00eda de creer en Cristo.<\/p>\n\n\n\n 6. La misi\u00f3n como expresi\u00f3n de la misericordia de Dios <\/strong> La actitud misionera, concepto apropiado en las Conclusiones de Aparecida, va estrechamente unida a la identidad del cristiano. Y la renovaci\u00f3n pastoral y estructural de la Iglesia debe tener como fundamento esta orientaci\u00f3n. La conversi\u00f3n pastoral y la transformaci\u00f3n de las estructuras caducas, ser\u00e1n posibles si son guiadas y tocadas por esta dimensi\u00f3n misionera.<\/p>\n\n\n\n Pero, para que el impulso misionero no quede simplemente en un esfuerzo funcionalista, el Papa Francisco deja en claro que la misi\u00f3n tiene como fin mostrar la misericordia de Dios, es decir el tesoro que est\u00e1 en el coraz\u00f3n de la Iglesia.<\/p>\n\n\n\n La clave de la renovaci\u00f3n de la Iglesia es la \u201cconversi\u00f3n pastoral\u201d, que no es otra cosa que ir hacia Jes\u00fas y el Evangelio, sin caer s\u00f3lo en soluciones funcionalistas. De este v\u00ednculo con Jes\u00fas brotan dos actitudes pastorales prioritarias para el Papa Francisco: cercan\u00eda y encuentro<\/em><\/strong>. (cfr. EG N\u00ba 171)<\/p>\n\n\n\n La prioridad de estas actitudes viene por el hecho de ser expresiones del mandamiento del amor a Dios y al pr\u00f3jimo. Francisco deja en claro que de aqu\u00ed surge la misi\u00f3n, que es llegar a todos. Amar de verdad nos lleva al encuentro con el otro para compartir la alegr\u00eda de creer en Cristo.<\/p>\n\n\n\n Una Iglesia misionera con estas caracter\u00edsticas se refleja ante todo a trav\u00e9s de una \u201cpastoral de la misericordia\u201d. Esta es un servicio de la maternidad de la Iglesia. El tiempo de la misericordia acompa\u00f1a a la Iglesia misionera y la debe preceder. El Papa nos hace un llamado a crecer en una pastoral de la misericordia animando a nuestro pueblo en la esperanza. Ser misioneros desde la misericordia, yendo al rescate del herido. M\u00e1s que preguntarnos qu\u00e9 debemos hacer, tendr\u00edamos que preocuparnos qu\u00e9 debemos ser.<\/p>\n\n\n\n La misericordia tiene en s\u00ed misma un movimiento de salida (misionero), ya que es un amor que, descubriendo lo que el coraz\u00f3n sufriente del hermano siente ( -cordia, cordis=coraz\u00f3n; miseri= miseria, debilidad), sale de s\u00ed mismo para acompa\u00f1ar y ayudar, para sanar y curar, para salvar (el buen samaritano). Dios es misericordioso, porque al escuchar el \u201cclamor de su pueblo\u201d sale de s\u00ed mismo en Cristo (\u201chabita entre nosotros\u201d) para redimir.<\/p>\n\n\n\n Este tiempo misionero nos llama a no quedarnos solamente en los aspectos de organizaci\u00f3n y funcionalidad de la Iglesia, sino tambi\u00e9n en mostrar su coraz\u00f3n (misericordia). Siguiendo aqu\u00ed las huellas trazadas por Santa Teresita que encontr\u00f3 su vocaci\u00f3n y lugar en la Iglesia al decir: \u201cen el coraz\u00f3n de la Iglesia, yo ser\u00e9 el amor\u201d.<\/p>\n\n\n\n La misericordia es la gran novedad ense\u00f1ada por Jes\u00fas, que hoy debemos mostrar y ense\u00f1ar nosotros. Este estilo misionero cercano, misericordioso y pobre, debe impregnar toda la pastoral. La categor\u00eda de \u201cencuentro\u201d nos tiene que llevar a priorizar en la pastoral toda acci\u00f3n misionera que implique relaci\u00f3n con el otro. Todo agente de pastoral debe asumir este estilo misionero, cercano y misericordioso y hacerlo presente en su oraci\u00f3n, su formaci\u00f3n y su acci\u00f3n pastoral.<\/p>\n\n\n\n La imagen de Mar\u00eda presentada por Francisco en EG la deja como modelo de lo que debe hacer la Iglesia en este tiempo misionero y misericordioso. Dice en el N\u00ba 286: \u201cMar\u00eda es la que sabe transformar una cueva de animales en la casa de Jes\u00fas, con unos pobres pa\u00f1ales<\/em><\/strong> y una monta\u00f1a de ternura<\/em><\/strong>\u201d.<\/p>\n\n\n\n Por lo tanto, podr\u00edamos definir sint\u00e9ticamente el aporte del Papa Francisco con este binomio: la Iglesia evangeliza amando (misericordeando) y cuando ama y es misericordiosa, la Iglesia evangeliza.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En el Encuentro Nacional de Directores 2014 Mons. Enrique Egu\u00eda hizo un recorrido por los \u00faltimos pont\u00edfices mostrando la continuidad y la novedad que caracteriza la acci\u00f3n pastoral del Papa Franciso. Les compartimos una parte para pensar juntos 4. 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Como vemos en los tres \u00faltimo Papas y en su magisterio hay una fuerte insistencia en vivir una fe que surge de una experiencia de encuentro con Cristo, que toma la propia persona, ya que me pone en relaci\u00f3n personal con \u00c9l, y que a trav\u00e9s de la comuni\u00f3n con mis hermanos vivo y crezco en el amor. Esta experiencia de fe en la Iglesia me da un sentido de pertenencia que hace posible que me sienta en la \u201cfamilia de Dios\u201d. Una fe que ilumina toda la vida, haciendo de esta un camino, un recorrido que tiene horizonte de sentido.<\/p>\n\n\n\n
A un a\u00f1o de la elecci\u00f3n del Papa Francisco, podemos encontrar algunas insistencias, a trav\u00e9s de sus gestos, sus homil\u00edas y sus escritos, algunos matices que son propios de su ministerio. Los podr\u00edamos sintetizar en dos expresiones: la misi\u00f3n y la misericordia.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n