Desde este espacio del Aula Abierta tambi\u00e9n nos estamos preparando para nuestro Encuentro del ISCA \u201cCatequesis y nuevas tecnolog\u00edas\u201d. Por eso, durante unas semanas, la habitual columna de Francisco Merlos Arroyo le cede su lugar a estas reflexiones de Juan Pablo II en la Jornada Mundial de las Telecomunicaciones del a\u00f1o 2002. Cuando los Padres del Concilio estaban dirigiendo su mirada hacia el futuro e intentaban discernir el contexto en el que la Iglesia estar\u00eda llamada a llevar a cabo su misi\u00f3n, pudieron ver claramente que el progreso y la tecnolog\u00eda ya estaban transformando la faz de la tierra e incluso que ya se estaba llegando a la conquista del espacio. Reconocieron, especialmente, que los desarrollos de la tecnolog\u00eda de las comunicaciones con toda probabilidad iban a provocar reacciones en cadena de consecuencias imprevisibles. Lejos de insinuar que la Iglesia tendr\u00eda que quedarse al margen o intentar aislarse de la riada de esos acontecimientos, los Padres del Concilio vieron que la Iglesia ten\u00eda que estar dentro del mismo progreso humano, compartiendo las experiencias de la humanidad e intentando entenderlas e interpretarlas a la luz de la fe. Era a los fieles de Dios a quienes correspond\u00eda hacer un uso creativo de los descubrimientos y nuevas tecnolog\u00edas en beneficio de la humanidad y en cumplimiento del plan de Dios sobre el mundo. Ese reconocimiento de la rapidez de los cambios y esa disponibilidad ante los nuevos desarrollos resultaron muy acertados en el curso de los a\u00f1os siguientes, ya que continu\u00f3 la aceleraci\u00f3n del ritmo de los cambios y del desarrollo. Hoy en d\u00eda, por ejemplo, ya a nadie se le ocurrir\u00eda pensar en la comunicaciones sociales o hablar de las mismas como de simples instrumentos o tecnolog\u00edas. M\u00e1s bien, ahora las consideran como parte integrante de una cultura a\u00fan inacabada cuyas plenas implicaciones todav\u00eda no se entienden perfectamente y cuyas potencialidades por el momento se han explotado s\u00f3lo parcialmente. Cada d\u00eda que pasa va cobrando mayor realidad la visi\u00f3n de a\u00f1os anteriores, aquella visi\u00f3n que anticip\u00f3 la posibilidad de un di\u00e1logo real entre pueblos muy alejados los unos de los otros, de una repartici\u00f3n a escala mundial de ideas y aspiraciones, de un crecimiento en la comprensi\u00f3n y el conocimiento mutuos, de un robustecimiento de la hermandad m\u00e1s all\u00e1 de barreras hasta ahora insuperables. Con la llegada de las telecomunicaciones inform\u00e1ticas y de los sistemas de participaci\u00f3n inform\u00e1tica, a la Iglesia se le ofrecen nuevos medios para llevar a cabo su misi\u00f3n. M\u00e9todos para facilitar la comunicaci\u00f3n y el di\u00e1logo entre sus propios miembros pueden fortalecer los v\u00ednculos de unidad entre los mismos. El acceso inmediato a la informaci\u00f3n le da a la Iglesia la posibilidad de ahondar en su di\u00e1logo con el mundo contempor\u00e1neo. En el marco de la nueva “cultura inform\u00e1tica”, la Iglesia tiene m\u00e1s facilidades para informar al mundo acerca de sus creencias y explicar los motivos de sus posturas sobre cualquier problema o acontecimiento concretos. Tambi\u00e9n puede escuchar con m\u00e1s claridad la voz de la opini\u00f3n p\u00fablica y estar en el centro de una discusi\u00f3n continua con el mundo, comprometi\u00e9ndose as\u00ed a s\u00ed misma m\u00e1s inmediatamente en la b\u00fasqueda com\u00fan por resolver los problemas m\u00e1s urgentes de la humanidad. SS. Juan Pablo II<\/p>\n\n\n\n
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