El discipulado en la teolog\u00eda latinoamericana Dif\u00edcilmente se puede resumir mejor la interpretaci\u00f3n que la teolog\u00eda latinoamericana ha dado sobre el seguimiento de Jes\u00fas como la forma de llegar a ser disc\u00edpulo de Jesucristo. Leyendo esa teolog\u00eda, veamos primero qu\u00e9 implica la expresi\u00f3n \u201cseguimiento de Cristo\u201d en los evangelios, para presentar despu\u00e9s la explicitaci\u00f3n de sus contenidos. A lo largo y al final de los evangelios, queda como una llamada que asoma una y otra vez; \u201cs\u00edgueme\u201d. Jes\u00fas, confesado el Cristo, ha querido crear una comunidad de disc\u00edpulos que se dejen alcanzar y transformar por su Esp\u00edritu. Eso significa la invitaci\u00f3n al seguimiento. Pero en la actividad p\u00fablica de Jes\u00fas hay como dos etapas f\u00e1cilmente distinguibles por lo que se ha venido llamando \u201ccrisis de Galilea\u201d, reflejada de alg\u00fan modo en todos los evangelios. Hay una primera etapa en que Jes\u00fas, movido por el Esp\u00edritu, sale de su grupo familiar y de su pueblo Nazaret, para proclamar que Dios interviene ya y que llega su reino, se cumplen las promesas; \u201clos ciegos ven, los cojos andan, los leprosos quedan limpios, los sordos oyen, los muertos resucitan y a los pobres se les anuncia la buena noticia\u201d.Ante la nueva presencia, es necesario cambiar de vida; de mentalidad, de mirada y pr\u00e1ctica existencias; la conversi\u00f3n es fruto y consecuencia del evangelio. En esta primera etapa de su actividad mesi\u00e1nica Jes\u00fas respira entusiasmo y optimismo, hace signos de liberaci\u00f3n: se sienta a la mesa con los social y religiosamente excluidos, cura enfermos, lamenta el ego\u00edsmo de los arrogantes que no quieren cambiar. Cuentan los primeros cap\u00edtulos del evangelio que Jes\u00fas invit\u00f3 a varios -Sim\u00f3n, Andr\u00e9s, Santiago, Juan\u2026- \u201cpara que estuvieran con \u00e9l y enviarlos a predicar con poder de expulsar los demonios\u201d. Era necesario que todos llegaran a conocer la buena noticia: est\u00e1 irrumpiendo ya el reino de Dios. Parece que los llamados recorrieron algunas aldeas, hicieron signos y encontraron eco entre la gente. Despu\u00e9s \u201cvolvieron a reunirse con Jes\u00fas y le contaron todo lo que hab\u00eda hecho y ense\u00f1ado\u201d. Es verdad que seg\u00fan el texto evang\u00e9lico, \u201cestar con Jes\u00fas\u201d, y \u201canunciar la llegada del reino\u201d, son dos aspectos que van inseparablemente unidos; no hay intimidad con Jes\u00fas que no se traduzca en misi\u00f3n, y no hay misi\u00f3n aut\u00e9ntica sin la comuni\u00f3n con Jes\u00fas. Sin embargo, parece que la invitaci\u00f3n aqu\u00ed es hecha solamente para algunos y su objetivo es colaborar en el anuncio de la buena noticia: \u201cel reino de Dios est\u00e1 llegando\u201d. Los te\u00f3logos latinoamericanos llaman a este seguimiento \u201cmesi\u00e1nico\u201d. No es f\u00e1cil determinar con exactitud cu\u00e1nto tiempo dur\u00f3 la actividad p\u00fablica de Jes\u00fas una vez que, arrestado Juan el Bautista, march\u00f3 por las aldeas de Galilea para transmitir el evangelio de Dios. Pero, seg\u00fan Mc 3, 1-6, pronto surgi\u00f3 la oposici\u00f3n dura de las autoridades religiosas jud\u00edas y lleg\u00f3 un momento en que la oposici\u00f3n fue agresiva y amenazante, la gente esperaba un liberador pol\u00edtico y no entend\u00eda la necesidad de conversi\u00f3n, algunos disc\u00edpulos m\u00e1s cercanos a Jes\u00fas se desanimaron y le abandonaron.. L\u00f3gicamente Jes\u00fas lee los signos, en ellos discierne cu\u00e1l es la voluntad de Dios y, desafiando todas las amenazas, decide ir a Jerusal\u00e9n. Un detalle de los evangelios es significativo: \u201cJes\u00fas iba por delante de sus disc\u00edpulos, que lo segu\u00edan admirados y asustados\u201d. Aquel hombre era muy consciente de lo que podr\u00eda suceder y sigui\u00f3 adelante desafiando el inminente peligro. En ese trance \u201cdirigi\u00e9ndose a la gente y a sus disc\u00edpulos, les dijo: s\u00ed alguno quiere seguirme, que renuncie a s\u00ed mismo, que cargue con su cruz y que me siga, porque el que quiera salvar su vida la perder\u00e1, pero el que pierda su vida por m\u00ed y por el evangelio la salvar\u00e1\u201d. Esta invitaci\u00f3n supone algo previo: haber recibido el Esp\u00edritu de Jesucristo y estar apasionado por la causa que apasion\u00f3 a Jes\u00fas, llevar a cabo la voluntad del Padre, la llegada del reino. Ese fue su alimento, lo que le mantuvo vivo, le dio fuerza en las dificultades y le impuls\u00f3 siempre a seguir caminando. As\u00ed lo sugieren las par\u00e1bolas del tesoro escondido y de la perla preciosa; quien los descubre \u201ccon gran alegr\u00eda\u201d se desprende r\u00e1pidamente de todo lo que tiene para conseguir algo que le apetece sobremanera. En el origen de todo est\u00e1 Dios \u201cque nos ama primero\u201d y nos transforma con su amor. Lo dicen bien los obispos reunidos en Santo Domingo: \u201cidentificados con Cristo que vive en cada uno y conducidos por el Esp\u00edritu Santo, los hijos de Dios reciben en su coraz\u00f3n la ley del amor; de esta manera pueden responder a la exigencia de ser perfectos como el Padre que est\u00e1 en el cielo, siguiendo a Jesucristo y cargando la propia cruz cada d\u00eda hasta dar la vida por El\u201d. El seguimiento de Jes\u00fas tiene una inspiraci\u00f3n teologal; se identifica con una vida realizada en la fe, el amor y la esperanza. Un encuentro personal con Alguien, cuya presencia se gusta, aunque sigue todav\u00eda escondido y siempre mayor en su misma cercan\u00eda. El seguimiento de Jesucristo como la fe, nos saca continuamente de nuestra propia tierra y nos abre hacia el porvenir siempre nuevo. El que se deje alcanzar por el Esp\u00edritu de Jesucristo, tambi\u00e9n vivir\u00e1 el apasionamiento, se comprometer\u00e1 de verdad en la llegada del reino, la nueva sociedad fraterna. Como dicen las bienaventuranzas en la versi\u00f3n de Mateo, los disc\u00edpulos de Jesucristo ser\u00e1n misericordiosos, llevando una conducta coherente entre lo que piensan y dicen \u2013 \u201climpios de coraz\u00f3n\u201d-; y trabajar\u00e1n por construir la paz o la felicidad para todos. Pero si deciden ir por ese camino, como Jes\u00fas, encontrar\u00e1n la conflictividad; por eso \u201cdeben tomar su cruz\u201d y seguir confiando que todo lo que hacen por amor no cae ya en el vac\u00edo. <\/p>\n\n\n\n
Jes\u00fas Espeja, OP<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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